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商品詳情
★從哲學審視醫療、臨床、社會、教育等面向,創發亞洲臨床哲學的經典
★收錄日本攝影大師植田正治攝影作品,開啟閱讀時的沉思空間
從象牙塔走向社會,走向受苦的人,去聽他們心裡的話
「聆聽」,能開闢一個空間,讓說話的人得以理解自己。日本臨床哲學創始者鷲田清一認為,這也許是讓現代人從苦痛中解脫的方法之一。
本書是鷲田清一臨床哲學的基本論述,也是他以哲學展開社會改革的出發點。所謂臨床,指的是各種受苦的現場,包括身心醫療、長期照護、教育等領域。這位走入人群的哲學家,期望打破哲學與大眾間的壁壘,讓哲學人與受苦者共在、共生、共苦、共思。
臨床哲學並非醫學,不以治療為目的,而是和受苦的人一起扛起問題,一起分析、理解、思考,進而從問題的內側克服問題、找到力量。
只有「說」、沒有人「聽」的話語,是不可能存在的。
鷲田清一探討「聽和說」的各種面向:目光、聲音、Timing、碰觸、自我與他者的距離等。唯有具備「熱誠款待」(hospitality)和「易受傷害」(vulnerable,無法不感受別人痛苦)特質的聆聽,才具有力量。
而專業照護者一向的兩難:一方面必須以人與人的關係和受照顧者互動,又必須與對象保持距離。這在臨床哲學的思索下,將有何種出路?
「臨床哲學」追問自己的是:能否照護那「協助他者『照護自我』的人」?
從臨床哲學的起點開始,所有關注哲學未來性的讀者,都需要釐清哲學和人生「受苦現場」之間的意義。
驅動臨床哲學的應該是一種寧靜的熱情;一種想了解別人、想與人接觸、想傳遞某種想法或訊息的渴望。離開這種交流的場所,臨床哲學不可能存在。——鷲田清一
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尤淑如│臺灣哲學諮商學會高級講師
王心運│高雄醫學大學醫學系醫學人文與教育學科副教授兼科主任
李維倫│國立政治大學哲學系專任教授
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